1883年（清光緒九年）5月4日出生于一位汪姓客商家。
汪精衛(wèi)與陳璧君、曾醒、方君瑛在法國(guó)
汪精衛(wèi)原籍是浙江山陰（今浙江紹興），祖父以上的墳塋都在紹興。其祖父汪云（1786~1844），字縵卿，號(hào)曼亭，系道光二年（1822）舉人，曾在紹興中過(guò)舉人，后選授遂昌縣訓(xùn)導(dǎo)，對(duì)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)頗有貢獻(xiàn)。至父親汪瑎時(shí)，舉家遷往廣東番禺。汪精衛(wèi)父親汪瑎（字省齋）是個(gè)不得志的讀書人，年輕時(shí)先后在廣東三水、曲江、英德等縣做過(guò)幕僚，但薪俸不高，對(duì)外卻要保持著仕宦人家的體面，生活清苦。汪精衛(wèi)十三、四歲，父母相繼見背，只得跟同父異母的長(zhǎng)兄汪兆鏞生活，“衣食之費(fèi)，都仰給于長(zhǎng)兄”。幼年失恃，本是很憂傷的事，而“長(zhǎng)兄為父，嫂為母”的生涯更增加了這種憂傷。從后來(lái)汪精衛(wèi)的回憶，我們可以看出他心靈的憂傷。“我的母親提起來(lái)，真?zhèn)摹Ｎ矣X得她的一生，只是沉浸在‘憂勞’兩個(gè)字里。家計(jì)的艱難，以及在家族內(nèi)所受的閑氣，如今還一幕一幕的時(shí)時(shí)涌現(xiàn)在我的眼前。
少年少年汪精衛(wèi)
1922年，汪請(qǐng)溫幼菊畫了《秋庭晨課圖》，他并為此作以下題圖：
“右圖兆銘兒時(shí)依母之狀也。其時(shí)兆銘九歲，平旦必習(xí)字于中庭，母必臨視之，日以為?！敢约邑?，雖老猶為客于陸豐……有時(shí)見母寂，坐有淚痕，心雖戚然不寧，初不解慈母念遠(yuǎn)遠(yuǎn)心至苦也。母雞鳴起，上侍老父，下?lián)嶂T弱小，操持家事，米鹽瑣屑，罔不綜核，往往宵分不寐……時(shí)見母微嘆有聲，搜篋得衣，質(zhì)錢市果饌；及親友至，則亟語(yǔ)款洽，似無(wú)所憂……劬勞太甚，不獲終其天年，悲夫！”
汪精衛(wèi)通“四書五經(jīng)”，得中秀才，說(shuō)話時(shí)極注意用溫情脈脈的面紗掩蓋心中的怨憂，可上述兩段話還是透露出父母故后的無(wú)限憂傷的心情。極度懷念母親的語(yǔ)句，似從一個(gè)側(cè)面反映出母親死后的不如意和艱苦。
汪精衛(wèi)生活在這種拘束的家庭環(huán)境中，歡樂的氣氛極少。這種境遇非一日兩日，而是年長(zhǎng)月遠(yuǎn)，對(duì)汪精衛(wèi)的性格起著鑄造的作用。如此，汪精衛(wèi)從幼年起就養(yǎng)成了懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷的個(gè)性特點(diǎn)。
汪家雖說(shuō)不富?；蚩芍^清貧，卻是書香門第。祖父汪漫亭是舉人，當(dāng)過(guò)遂昌訓(xùn)導(dǎo)；其父汪省齋一生當(dāng)幕僚；其長(zhǎng)兄兆鏞中舉人，當(dāng)過(guò)樂昌師爺。這樣的家庭，儒學(xué)的文化氣息是比較濃厚的。汪精衛(wèi)幼年隨父母讀書，接受傳統(tǒng)的封建教育，“在樂昌縣從章梅軒學(xué)習(xí)文史經(jīng)世之學(xué)”。他們一家沿著封建時(shí)代讀書人的老路向上攀登。
成年1902年3月汪精衛(wèi)參加廣州府試得第一名秀才；同科還有二兄和一個(gè)侄兒，名列二、三名。一家兩代三秀才，可謂“玉峰雙秀，珠樹三花”。（注：見聞少華《汪精衛(wèi)傳》，第5頁(yè)。）追求功名，且有所得，當(dāng)然儒家的文化氣息十分濃厚，信仰孔孟子道就很虔誠(chéng)。儒家思想中既有“仁、智、勇”，如子路的“君子死，冠不免”的堅(jiān)強(qiáng)的因素；也有“溫良恭儉讓”、“寬”、“恕”等因素。而從汪的身世及功名途徑來(lái)看，汪更多地接受“恭”、“恕”等思想的影響。
波折生涯加入同盟會(huì)1903年官費(fèi)赴日本留學(xué)。
1905年7月謁見孫中山，加入同盟會(huì)，參與起草同盟會(huì)章程。8月被推為同盟會(huì)評(píng)議部評(píng)議長(zhǎng)。后以“精衛(wèi)”的筆名先后在《民報(bào)》上發(fā)表《民族的國(guó)民》、《論革命之趨勢(shì)》、《駁革命可以召瓜分說(shuō)》等一系列文章，宣傳三民主義思想，痛斥康有為、梁?jiǎn)⒊鹊谋；手囌摚艿綄O的好評(píng)。
胡漢民與汪精衛(wèi)合影
1906年6月畢業(yè)后拒絕兩廣總督岑春煊令其歸國(guó)服務(wù)的要求（日語(yǔ)翻譯，每月可得稿酬五、六十元，不僅滿足了自己的生活，還可以資助朋友）。1907年初，日本政府迫于清政府的壓力，隨孫赴南洋籌設(shè)同盟會(huì)分會(huì)，任南洋革命黨報(bào)《中興日?qǐng)?bào)》主筆之一，與?；庶h的《南洋總匯報(bào)》進(jìn)行論戰(zhàn)。
1908年赴緬甸設(shè)同盟會(huì)仰光分會(huì)，3月汪精衛(wèi)在馬來(lái)西亞的檳城結(jié)識(shí)了華僑巨富陳耕基的女兒陳璧君。后又參加在新加坡籌設(shè)同盟會(huì)南洋支部等工作，并籌募革命經(jīng)費(fèi)。
1909年10月由南洋至日本，出任《民報(bào)》主編，秘密復(fù)刊發(fā)行《民報(bào)》第25－26號(hào)。
1910年1月與黃復(fù)生等抵達(dá)北京，開設(shè)守真照相館，暗中策劃刺殺攝政王載灃，事后被捕，判處終生監(jiān)禁。在獄中起初決心以死報(bào)國(guó)，賦詩(shī)“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，一時(shí)為人傳誦，此后受肅親王善耆軟化，意境為之一變。武昌起義后，由袁世凱開釋出獄，任南方民軍議和總代表伍廷芳的參贊，暗中秉承袁的意旨，與君主立憲黨人楊度等組織國(guó)事共濟(jì)會(huì)，鼓吹革命、立憲兩派聯(lián)合擁袁，實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一。12月與李石曾等在天津組設(shè)同盟會(huì)京津保支部，任支部長(zhǎng)，阻攔北方革命黨人發(fā)動(dòng)起義。
人格特征汪精衛(wèi)死里逃生，幸獲自由，出獄后原來(lái)的個(gè)性特點(diǎn)卻更加強(qiáng)了。
一是人的生命畢竟只有一次而已，絕處逢生，難免珍惜第二次生命，害怕得而復(fù)失，滋長(zhǎng)戀生怕死的情緒，一想到被捕，就出現(xiàn)“莫向燕臺(tái)回首望，荊榛零落市寒煙”的心境。
二是對(duì)清室難免有感恩心理。他曾說(shuō)：救我命的是肅親王，我每當(dāng)回憶這個(gè)時(shí)候的事，總想到清朝末期的偉大政治家。
三是他仍是一個(gè)革命者，擁護(hù)孫中山的初衷并沒有改變。
于是，他陷入左右為難的處境，出現(xiàn)低沉消極的情緒，詩(shī)中出現(xiàn)了“豆萁何苦更相煎”的語(yǔ)句，產(chǎn)生了妥協(xié)心理。
革命生涯謀刺事件后，汪的懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷性格有所發(fā)展，成為他在以后革命過(guò)程中的后制力。
青年汪精衛(wèi)
1911年10月武昌起義后，汪出獄并結(jié)識(shí)袁世凱。與楊度組織“國(guó)事共濟(jì)會(huì)”，呼吁停戰(zhàn)議和。12月，充當(dāng)南方議和參贊，參與南北和談，主張孫中山讓權(quán)，推舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。袁世凱統(tǒng)治時(shí)期到法國(guó)留學(xué)。
1912年1月南京臨時(shí)政府成立前夕，按孫囑咐代起草臨時(shí)大總統(tǒng)府就職宣言。后留在孫身邊工作，力勸孫讓位袁，并參加北上迎袁專使團(tuán)。汪精衛(wèi)提出“不做官、不做議員、不嫖、不賭、不納妾、不吸鴉片”的“六不主義” 陳璧君舉辦了結(jié)婚儀式后，8月攜陳璧君一起赴法留學(xué)，中間幾度返國(guó)，皆超然于政治之外。1913年“二次革命”開始后被孫中山急召回國(guó)。革命失敗后亡命法國(guó)。
1914年，孫中山在日本建中華革命黨，由此孫中山和黃興分手。這一事件不僅是悲劇性的，而且是具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的，可惜汪精衛(wèi)沒有意識(shí)到。
青年汪精衛(wèi)參與南北和談
1915年12月，袁世凱稱帝后回國(guó)參加“三次革命”。1915年《小說(shuō)?！返谝痪砜橇艘黄艟l(wèi)署名季新的文章，題目是《紅樓夢(mèng)新評(píng)》，汪精衛(wèi)在這篇文章中提出《紅樓夢(mèng)》的主旨意在“家庭感化”。在此之前，人們讀《紅樓夢(mèng)》大抵是用一種王國(guó)維先生所謂“考據(jù)眼”去讀，著重在考證小說(shuō)中的人物是誰(shuí)，很少有人從“家庭革命”這個(gè)角度去解讀它，這篇文章的出現(xiàn)可說(shuō)是空谷足音，從此紅學(xué)中關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的解讀就有了一個(gè)“家庭感化說(shuō)”。
1917年回國(guó)后參加護(hù)法運(yùn)動(dòng)。1919年在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，駐上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。
1921年任廣東革命政府高等顧問、教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。次年任國(guó)民黨本部參議，參加國(guó)民黨改組工作。1922年～1923年，孫中山籌備改組中國(guó)國(guó)民黨，汪精衛(wèi)反對(duì)共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨。
在1924年1月的國(guó)民黨“一大”上被孫指定為大會(huì)主席團(tuán)成員之一，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，后出任中央宣傳部長(zhǎng)。11月隨孫北上入京，任秘書。
1925年3月孫病危時(shí)受命記錄孫的遺囑。孫逝世后以擁護(hù)三大政策的“左派”和孫的信徒面目出現(xiàn)。6月26日，由汪精衛(wèi)主持召開了國(guó)民黨中央政治會(huì)議，會(huì)上確定了國(guó)民黨總理的稱呼永遠(yuǎn)留給孫中山，今后國(guó)民黨采用集體領(lǐng)導(dǎo)的委員會(huì)制。會(huì)議還決定撤銷孫中山生前的大元帥府行政機(jī)構(gòu)，將國(guó)民黨的最高行政機(jī)關(guān)改稱國(guó)民政府。
與蔣爭(zhēng)斗汪精衛(wèi)和夫人陳璧君
1925年7月1日，國(guó)民政府正式成立，汪精衛(wèi)任國(guó)民政府常務(wù)委員會(huì)主席兼軍事委員會(huì)主席、宣傳部長(zhǎng)等職。7月2日，汪精衛(wèi)在10萬(wàn)廣州軍民參加的國(guó)民政府成立慶祝儀式上，莊重宣布：“國(guó)民政府當(dāng)前的首要任務(wù)是揮師北伐，統(tǒng)一中國(guó)”。1926年1月在國(guó)民黨“二大”上當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員。“中山艦事件”發(fā)生后，被迫辭職，出走法國(guó)。汪精衛(wèi)于1927年2月下旬離開法國(guó)，乘火車經(jīng)蘇聯(lián)歸國(guó)。在汪精衛(wèi)途徑莫斯科時(shí)，斯大林專門接見了這位國(guó)民黨左派領(lǐng)袖。4月歸國(guó)，任武漢國(guó)民政府主席，一度與叛變革命的蔣介石進(jìn)行爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)。4月5日，汪陳兩人一起聯(lián)名發(fā)表了一份《國(guó)共兩黨領(lǐng)袖汪兆銘、陳獨(dú)秀聯(lián)合宣言》，4月18日，南京的國(guó)民政府成立，蔣介石邀請(qǐng)國(guó)民黨中的老牌反共分子胡漢民出任國(guó)民政府主席，蔣介石自己任中央軍委主席和國(guó)民革命軍總司令，國(guó)民黨公開分裂成“漢”“寧”兩個(gè)政府。7月15日在武漢實(shí)行“分共”，與蔣合流，但隨后仍一直與蔣明爭(zhēng)暗斗，蔣介石和胡漢民均已下野，汪精衛(wèi)也于9月13日通電下野，12月16日發(fā)表了引退政界的聲明，和陳璧君一起前往法國(guó)。1929年回國(guó)后，以“中國(guó)國(guó)民黨第二屆中央執(zhí)監(jiān)委員聯(lián)席會(huì)議”的名義發(fā)布命令，對(duì)各路“護(hù)黨救國(guó)軍”發(fā)出委任狀和番號(hào)。1931年元旦汪精衛(wèi)在天津發(fā)表下野聲明，在汪精衛(wèi)的主持下，于5月28日成立了廣州國(guó)民政府，否認(rèn)南京國(guó)民政府的合法性。“九一八”事變，完全改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程。蔣介石迫于形勢(shì)，將軟禁的胡漢民釋放，并派蔡元培、張繼攜帶他寫給汪精衛(wèi)的親筆信赴廣州議和。在南京召開四屆一中全會(huì)，重組國(guó)民政府，廣州政府隨即取消。歷任國(guó)民黨中央特別委員會(huì)委員、國(guó)民政府委員、行政院院長(zhǎng)兼外交部長(zhǎng)、國(guó)防最高會(huì)議副主席、國(guó)民黨副總裁等職。
在民主革命的初期，汪精衛(wèi)是有功績(jī)的。1905年同盟會(huì)成立后，他是《民報(bào)》的主要撰稿人，寫了《民族的國(guó)民》等多篇文章駁倒梁?jiǎn)⒊谋；手囌?，為革命大張輿論。二是在南洋各地發(fā)展組織和籌款。三是謀刺攝政王載灃，給滿清朝廷震懾不小。四是1920年歸隊(duì)后，做了很多組織和宣傳工作，參加中國(guó)國(guó)民黨“一大”籌備工作，1925年隨孫中山北上，并成為中山“遺囑”起草人。
迎袁專使合影。前排左一為汪精衛(wèi)。
但是，基于他的性格，汪精衛(wèi)在后來(lái)的政治活動(dòng)中表現(xiàn)出了很嚴(yán)重的妥協(xié)性。這是他的致命弱點(diǎn)。
中山先生逝世后，廖、胡、汪都成為領(lǐng)袖人物。廖因左派關(guān)系，得不到國(guó)民黨右翼的支持。胡是民初“四督”之一，又是代帥，躍為國(guó)民政府主席，似乎順理成章；可是他對(duì)平定“劉楊叛亂”不力，得不到許崇智的支持，加上平日尖酸刻薄，好罵人，黨內(nèi)惡感頗多，支持率也低。汪精衛(wèi)在“一大”后支持“三大政策”，為人謙卑圓滑，長(zhǎng)于調(diào)和，能左右逢源，既得左派支持，又避免右派的敵對(duì)，所以被推為廣東國(guó)民政府的主席。
1927年6月10日鄭州會(huì)議后合影：前左五為汪
1926年3月，蔣介石利用“中山艦事件”反共，蔣無(wú)視汪的國(guó)民政府主席和軍委主席的地位，先斬后奏，給汪難堪。汪意識(shí)到：“我是國(guó)府主席，又是軍委主席，介石這樣舉動(dòng)，事前一點(diǎn)也不通知我。這不是造反了嗎？第二天，汪想叫朱培德、李濟(jì)深扣留蔣介石，但指揮不動(dòng)。事后自覺威信受損。五月，以“遷地就醫(yī)”為名秘密離穗。后來(lái)自嘲“責(zé)己不責(zé)人，所以引咎辭職”。這是一次政治上無(wú)能妥協(xié)的表現(xiàn)。
在后來(lái)的政治斗爭(zhēng)中，由于性格軟弱，汪精衛(wèi)一遇不利，動(dòng)輒托病出洋或住院休息。1927年12月汪在廣州，共產(chǎn)黨利用時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)“廣州起義”，汪遭到國(guó)民黨各派指責(zé)，于是宣布隱退，悄然出國(guó)。1932年7月汪以行政院長(zhǎng)名義發(fā)表通電，壓張學(xué)良進(jìn)兵熱河，張不聽命。汪與張矛盾加劇，10月請(qǐng)病假赴德就醫(yī)。
漢奸歲月“九·一八”事變之后，汪找到了與蔣合作的機(jī)會(huì)。1932年1月28日在汪行政院院長(zhǎng)履新之日，上海爆發(fā)了“一·二八”事變。日本帝國(guó)主義肇事挑釁，給汪精衛(wèi)一個(gè)下馬威。
汪精衛(wèi)（前排正中）與陳嘉庚等友人合影
十九路軍奮起抵抗，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，同仇敵愾。民心可用，士氣高漲。
而汪精衛(wèi)一開始便被恐日情緒所圍困。他被日帝的淫威壓倒，只看到日本的強(qiáng)大，卻看不到中國(guó)得道多助的優(yōu)勢(shì)，他認(rèn)為：“須知數(shù)十年來(lái)，中國(guó)軍事經(jīng)濟(jì)，在物質(zhì)上著著落后，固不待言；即組織上亦幼稚不完善?！保ㄗⅲ阂姟锻艟l(wèi)傳》，第120頁(yè)）他害怕打仗，全力交涉言和。1932年5月在蔣、汪的同意下，國(guó)民政府跟日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。
1935年5、6月間，他批準(zhǔn)了“何梅協(xié)定”、《秦土協(xié)定》，把華北主權(quán)拱手讓給日本侵略者，社會(huì)輿論嘩然。同年11月1日，汪精衛(wèi)在南京中央黨部被王亞樵派遣的義士孫鳳鳴刺成重傷，打進(jìn)脊椎的子彈始終無(wú)法取出，醫(yī)生斷言：汪精衛(wèi)活不過(guò)十年。
汪精衛(wèi)
1937年“七·七”事變后，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。到了8月3日，汪就抑制不住言和的情緒。他說(shuō)：張悌說(shuō)“吳亡之際，乃無(wú)一人死節(jié)，不亦辱乎？”明知不能救吳亡，而惟一死自盡其心，然想自己死了之后，未死的人都要為奴為隸，這又何能瞑目到底，也不是辦法。汪的弦外之音是：“死不值得”。他還說(shuō)：“和呢？是會(huì)吃虧的，就老實(shí)承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所抵償?！保ㄗⅲ狐S美真《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，上海人民出版社，1984版。第177頁(yè)）雖然該語(yǔ)句上下文也有“打仗”、“抵抗”等語(yǔ)穿插其間，而媚日投降的心態(tài)則是十分明顯的。
1938年8、9月間，周佛海的代表梅思平與日本首相近衛(wèi)的代表松本重治在香港談判，日方提出“不要領(lǐng)土、不要賠款，兩年內(nèi)撤軍”，支持汪兆銘的和平運(yùn)動(dòng)。
1938年12月，在漢口國(guó)防最高會(huì)議上，汪主持第54次常委會(huì)議通過(guò)接受日方所提條件的決議，煽動(dòng)孔祥熙在日本所提的停戰(zhàn)條件上簽字。（注：見《汪精衛(wèi)傳》，第134頁(yè)。）
1938年10月，他在接見海通社和路透社記者時(shí)都表示“未關(guān)閉停戰(zhàn)之門”，他置轟轟烈烈的抗戰(zhàn)于不顧，醉心主和。（注：黃美真《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，上海人民出版社，1984版。第189-190頁(yè)。）
周佛海策劃高宗武、梅思平與日方今井武夫、犬養(yǎng)健訂下“重光堂協(xié)約”，起先汪不知道。等到周、梅以“日本認(rèn)可汪精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)和平運(yùn)動(dòng)”的密約向汪精衛(wèi)、陳璧君表功時(shí)，汪便如獲至寶，心安理得地認(rèn)為，與其抗戰(zhàn)而亡，不如求和茍存。從此，他向媚敵賣國(guó)的深淵滑下去了。
汪精衛(wèi)在辦公室
汪精衛(wèi)優(yōu)柔寡斷，被手下“親日派”分子擺布，為最終實(shí)現(xiàn)奪取國(guó)民黨內(nèi)最高權(quán)力的個(gè)人意愿，實(shí)現(xiàn)其“對(duì)日和平”的政治主張，加速了媚敵降日的步伐。
汪精衛(wèi)周圍最重要的言和人物就是陳璧君和周佛海。
陳璧君不滿意汪久居蔣介石之下受蔣的悶氣，對(duì)汪“反蔣奪權(quán)”之欲推波助瀾，極力鼓動(dòng)之，欲另開生面，獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，卻昧于大義。陳為了取媚于日本，甚至認(rèn)為“東北五省根本不是中國(guó)的地方”，“奉天本來(lái)是滿清帶來(lái)的嫁妝，他們現(xiàn)在不過(guò)是把自己的嫁妝帶回去就是了”。（注：見《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，第191頁(yè)）為了讓汪獨(dú)立掌權(quán)，恬不知恥地表示放棄東北領(lǐng)土主權(quán)。
1938年10月梅思平攜密件回重慶呈汪。汪在家為梅設(shè)筵，當(dāng)送梅出客廳時(shí)陳璧君催促汪下定投敵的決心，說(shuō)：“梅先生明天要走，這次你要打定主意，不可反悔！”汪精衛(wèi)連聲說(shuō)：“決定了，決定了！”（注：見《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，第273頁(yè)）
1938年12月梅思平把日方希望汪脫離重慶另組政府的條件帶到重慶，投降派分子在汪公館連日“會(huì)商多次，不能達(dá)到最后的決定，陳璧君乃堅(jiān)決主張就走”。（注：見《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，第326頁(yè)）
周佛海有政治野心，不滿足于國(guó)民黨宣傳部長(zhǎng)及侍從室副主任之職，老想有朝一日“中央政府即于十分鐘內(nèi)在余筆下產(chǎn)生”，因此積極策劃降日，開創(chuàng)“自家新天地”。1938年6月周佛海暗中指使高宗武赴日接洽，繼而又催梅思平參與，最后周、梅請(qǐng)汪出馬，再經(jīng)高宗武、梅思平奔走，日本御前會(huì)議承認(rèn)汪為談判對(duì)手。周是整個(gè)降日運(yùn)動(dòng)的“始作俑者”。
10月至11月兩個(gè)月中，周對(duì)汪做了大量的動(dòng)員工作，當(dāng)汪猶豫時(shí)，周即勸駕：“您兼外交部長(zhǎng)的時(shí)候，與日本人打交道，還可以稱順利吧！”周在心里卻怪“汪之性格，咸認(rèn)為無(wú)一定主張”、“無(wú)擔(dān)當(dāng)，無(wú)果斷”。但他也摸透了汪的特點(diǎn)，“斷定雖有反覆，結(jié)果必仍如原計(jì)劃”。（注：見《周佛海日記》上海人民出版社版）
汪尚未動(dòng)身，周已扛著大旗打前站去了。
在猶豫、妥協(xié)及動(dòng)搖不定之中，又是梅思平，又是陶希圣，反復(fù)勸誘，推波助瀾，汪精衛(wèi)的“降船”就這樣啟程了。
汪精衛(wèi)訪問日本時(shí)與頭號(hào)甲級(jí)戰(zhàn)犯東條英機(jī)
有人說(shuō)：“汪先生沒有璧君不能成事，沒有璧君亦不能敗事”（注：見《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，第461頁(yè)）。某種意義上來(lái)說(shuō)，汪淪為漢奸，也是壞在陳璧君和周佛海手里。
懦弱自卑的性格導(dǎo)致汪氏被日本的淫威所壓倒，未能辯證看待抗戰(zhàn)，看不到中華民族的勝利前景；“恐日病”使他主和而投降。優(yōu)柔寡斷的性格，易被別人所左右，被人推向賣國(guó)求榮的道路上去。1938年12月18日，汪精衛(wèi)離渝出走，12月29日發(fā)表艷電響應(yīng)近衛(wèi)第三次聲明，在賣國(guó)的道路上一步步滑向深淵，最后身敗名裂。其中汪氏個(gè)性之作用自然是不可忽視的因素之一。
在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最艱苦時(shí)期，1938年底日本近衛(wèi)內(nèi)閣兩次發(fā)表“近衛(wèi)聲明”，公開對(duì)國(guó)民黨政府進(jìn)行政治誘降。這時(shí)，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重的分裂，身為國(guó)民黨副總裁的汪精衛(wèi)公然發(fā)表叛國(guó)艷電，表示響應(yīng)“近衛(wèi)聲明”，走上了可恥的賣國(guó)道路。
電文中，汪精衛(wèi)提出了自己對(duì)抗戰(zhàn)的理解：“抗戰(zhàn)年余，創(chuàng)巨痛深，倘猶能以合于正義之和平而結(jié)束戰(zhàn)事，則國(guó)家之生存獨(dú)立可保，即抗戰(zhàn)之目的已達(dá)?！?/p>
日本政府此前不久，發(fā)出旨在滅亡中國(guó)的第三次“近衛(wèi)聲明”，蔣介石對(duì)此怒斥，“骨子里實(shí)在是暗藏著機(jī)械利刃”，“這是敵人整個(gè)的吞滅中國(guó)，獨(dú)霸東亞，進(jìn)而企圖征服世界的一切妄想陰謀的總自白；也是敵人整個(gè)亡我國(guó)家、滅我民族的一切計(jì)劃內(nèi)容的總暴露”。
漢奸汪精衛(wèi)
汪精衛(wèi)卻在電文中對(duì)此辯護(hù)：“第一為善鄰友好”，“第二為共同防共”，“第三為經(jīng)濟(jì)提攜”。汪精衛(wèi)最后說(shuō)，“奠定兩國(guó)永久和平之基礎(chǔ)，此為吾人對(duì)于東亞幸福應(yīng)有之努力”。
早在1937年“七七事變”，日本拋出“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂言時(shí)，汪精衛(wèi)就發(fā)表了《大家要說(shuō)老實(shí)話大家要負(fù)責(zé)任》的講話，他說(shuō)，“和呢，是會(huì)吃虧的，就老實(shí)的承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所以抵償”，“戰(zhàn)呢，是會(huì)打敗仗的”……
另?yè)?jù)記載，某次汪精衛(wèi)曾問馮玉祥，大家都呼“抗戰(zhàn)到底”，這個(gè)“底”在何處？馮說(shuō)打到“日本無(wú)條件投降”便是底。在汪精衛(wèi)這個(gè)秀才聽來(lái)，“這簡(jiǎn)直是一個(gè)丘八的狂妄無(wú)知”。
汪日勾結(jié)之后，西方國(guó)家紛紛發(fā)表聲明，維護(hù)“九國(guó)公約”；美國(guó)國(guó)會(huì)不久后通過(guò)對(duì)華貸款；英法等國(guó)更于歐戰(zhàn)爆發(fā)前抽調(diào)兵力增強(qiáng)遠(yuǎn)東防務(wù)?？箲?zhàn)曙光可謂初現(xiàn)。
在早年刺殺攝政王之前，革命黨內(nèi)部曾認(rèn)為刺殺意義較小而風(fēng)險(xiǎn)太大，汪精衛(wèi)為此撰《釜薪論》，認(rèn)為革命猶如燒飯，需釜和薪。釜者，不懼水火忍受長(zhǎng)期磨練；薪者卻一時(shí)轟烈瞬間輝煌。汪精衛(wèi)自稱沒有持之以恒的精神，愿意為薪。
當(dāng)年各界對(duì)汪精衛(wèi)賣國(guó)條約的評(píng)論報(bào)道!陳立夫曾對(duì)此評(píng)論說(shuō)，汪精衛(wèi)最缺少的就是鍥而不舍的韌勁，“書生難成大事”；而汪精衛(wèi)的死忠派陳公博也有過(guò)評(píng)價(jià)，“汪先生遇事便出亡，合則留不合則去”，“一個(gè)國(guó)民有他自己應(yīng)付的責(zé)任，責(zé)任所寄，不必求人合不合，也不必靠人留不留”。
1939年5月31日，汪精衛(wèi)從上海飛赴日本談判。談判一開始，日本陸相板垣征四郎就奚落汪精衛(wèi)：“我以為，要在中國(guó)建立新的強(qiáng)有力的中央政府，必須爭(zhēng)取到重慶方面的要人和軍隊(duì)的多數(shù)。您對(duì)此一定有相當(dāng)?shù)陌盐?，如果能聽到有關(guān)這方面的情況，實(shí)為榮幸。”
汪精衛(wèi)
汪精衛(wèi)降日投敵，建立傀儡政權(quán)之后，大力宣揚(yáng)和推行源自日本的“東亞聯(lián)盟”理論。他以所謂“政治獨(dú)立、軍事同盟、經(jīng)濟(jì)合作、文化溝通”的“東亞聯(lián)盟”四大綱領(lǐng)，作為粉飾其賣國(guó)投敵行徑的理論依據(jù)，妄圖作為抵擋世人唾罵的擋箭牌，并以此賣國(guó)理論作為毒化的奴役淪陷區(qū)民眾，瓦解抗日陣營(yíng)的思想武器。汪精衛(wèi)竭力利用“東亞聯(lián)盟”理論來(lái)作為分化抗日陣營(yíng)，摧毀抗戰(zhàn)意志的重要思想武器。他在《對(duì)東京中日記者談話》中，就其開展的東亞聯(lián)盟運(yùn)動(dòng)對(duì)重慶國(guó)民政府有何影響一事回答記者的提問時(shí)說(shuō)：“余確信東亞聯(lián)盟運(yùn)動(dòng)之發(fā)展，將促使渝方抗日分子翻然覺悟，參加和平運(yùn)動(dòng)。蓋抗日派之理論為中日兩國(guó)絕對(duì)不能共存，東亞聯(lián)盟則證明中日兩國(guó)不但有共存之必要，并且有共存之可能，有此事實(shí)之證明，則抗日派之理論，自然消滅，而同歸于復(fù)興中國(guó)，復(fù)興東亞之一途?！蓖艟l(wèi)這種以發(fā)展“東亞聯(lián)盟”運(yùn)動(dòng)而謀瓦解抗日陣營(yíng)的企圖，并未如他所預(yù)料的那樣奏效。對(duì)于這點(diǎn)，他后來(lái)轉(zhuǎn)而攻擊道：“渝方的將士已完全失掉東亞人的靈魂……我們從前欲將理論感動(dòng)渝方，使之覺悟，促成全面和平，現(xiàn)在知道單是這樣決不夠的，我們必須在和平區(qū)內(nèi)整理起一條東亞同志的陣線，使英美所嗾使的走狗，無(wú)所施其侵?jǐn)_?！?/p>
偽國(guó)民政府主席汪精衛(wèi)
汪精衛(wèi)還竭力利用“東亞聯(lián)盟”理論，對(duì)日本侵略分裂我國(guó)東北，并扶植起偽滿傀儡政權(quán)一事，為日本辯護(hù)，為自己承認(rèn)偽滿洲國(guó)的罪責(zé)開脫。他在《中日國(guó)交調(diào)整條約簽署后對(duì)記者談話》中詭辯道：“我們收拾時(shí)局要從大處著想。從遠(yuǎn)處著想。這次中日條約的簽訂，不是計(jì)較一時(shí)的便利，不是計(jì)較一事的便宜，而是從中日兩國(guó)永久親睦，東亞永久和平著想。至于東北四省，本來(lái)是中國(guó)領(lǐng)土之一部分，然自九一八以至現(xiàn)在，已經(jīng)十年了，在這十年中，事實(shí)之推移，是人所共見的?！彼M(jìn)而《在東京對(duì)日本國(guó)民廣播詞》中討好說(shuō)：“中國(guó)對(duì)于滿洲，從前與日本抱著不同的見解，如今合中日滿三國(guó)都向著建設(shè)東亞新秩序的前途邁進(jìn)，正所謂安則俱安，危則俱危，從前不同見解，一轉(zhuǎn)瞬間便為一致了?！?/p>
在一九四二年這一整年里日本一直要求汪參加它對(duì)英、美的宣戰(zhàn)。汪的條件是廢除他所厭惡的一九四〇年十一月的基本條約，包括所有秘密協(xié)定及附件，而這些協(xié)定和附件曾使汪與日本的合作蒙受巨大恥辱。他的條件最后得到了滿足，汪政權(quán)乃于一九四三年一月九日對(duì)盟國(guó)宣戰(zhàn)。得到更多自治權(quán)后汪精衛(wèi)表現(xiàn)得對(duì)日本主子感恩戴德，極盡奴顏婢膝之態(tài)。由鼓吹“共存共榮”、“同甘共苦”，進(jìn)一步提升到叫嚷與日本“死中求生”的程度。他叫嚷要“拿出全副精神，放在‘決戰(zhàn)第一上面’”。汪偽政權(quán)對(duì)英美宣戰(zhàn)之后，汪在《宣戰(zhàn)布告》宣稱“自今日起，對(duì)英美處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，當(dāng)悉其全力，與友邦日本協(xié)力”。汪還宣稱日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，“是中國(guó)生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)，所有足以妨害決戰(zhàn)意志之昂揚(yáng)，喪民族精神之振奮的，必須一一摧毀而廓清之?！币桓辈活櫼磺行е胰毡局髯拥淖炷?。但是當(dāng)日本進(jìn)一步要求其派兵參與太平洋戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，汪卻找借口拒絕了這個(gè)要求。
死因疑點(diǎn)浙江泰順首府羅陽(yáng)的汪精衛(wèi)夫婦跪像
汪精衛(wèi)雖為病死，但死因有不同的說(shuō)法。汪精衛(wèi)曾被王亞樵派遣的鐵血鋤奸團(tuán)成員刺殺受傷，子彈深陷體內(nèi)，無(wú)法取出，鉛毒逐漸擴(kuò)散，終至藥石罔效。日本作家上阪冬子訪問汪氏子女后寫的書支持病死之說(shuō)。一說(shuō)是其妻陳璧君相信中醫(yī)，貼了中藥膏藥，卻促使鉛毒擴(kuò)散全身，才造成汪精衛(wèi)病死。另一說(shuō)則是汪精衛(wèi)遭日本軍下毒謀殺，但被汪精衛(wèi)長(zhǎng)女汪文惺、女婿何文杰斷然否認(rèn)。何文杰表示汪精衛(wèi)患的是“多發(fā)性脊骨瘤腫”。
